一艘龍舟能裝下多少東西？
首先可以裝下60個人——其中58名槳手，1個指揮，還有1個用力敲擊的鼓手；可以裝下一對父子，爸爸在船頭，兒子在船尾；可以裝下三代人，最小槳手18歲起，最大的槳手則到60歲；它還裝得下數(shù)十年的集體回憶，上百年的文化傳承。裝得下傳統(tǒng)，也裝得下科技。
在東莞市望牛墩鎮(zhèn)，一艘龍舟裝的東西遠比想象的多。
5月31日，端午節(jié)這天，在東莞望牛墩鎮(zhèn)的寮廈河上快手龍舟季-五子龍舟活力賽正式開賽。17支隊伍在河面上競渡，這是望牛墩的龍舟節(jié)第一次在互聯(lián)網(wǎng)被全程直播。多視角的直播技術(shù)落地小鎮(zhèn)，億萬觀眾在線上線下同時觀看，一道河成為了文化現(xiàn)場，龍舟則成為了那個文化載體。這場龍舟節(jié)的意義變得更加重大。
而在無止盡的競渡里，望牛墩的村民也等來了鎮(zhèn)級龍舟賽有史以來最大規(guī)模的關(guān)注。在河流上奮力劃動數(shù)十年，如今他們想要將這只“超載”的龍舟，讓更多人看見。
文 | 鄔宇琛
平臺落地時，小鎮(zhèn)狂歡日
在望牛墩，端午節(jié)不是用來休息的，而是用來拼命的。
5月31日，中午11點30分，寮廈河岸兩邊擠滿了村民和各路來的游客。有人舉著手機直播，有人扒著欄桿眺望，有父親讓出肩膀，把兒子駝著看河，也有老人撐著拐杖，把脖子拉直了凝視。為了目睹一年一度的競渡盛況，寮廈河兩岸的民宅頂樓甚至開通了“VIP包廂”，聚滿了看比賽的村民。
此時正是中午，天空里的云層密集，紫外線透過云撒到河面和河岸周圍，觀眾瞇著眼睛直冒汗。河上漂浮著的龍舟已經(jīng)做好了準備。不同村落的旗幟被插上了船，“芙蓉沙”、“官橋涌”、“赤滘”、“橫瀝”，一大半的村名里都帶著“水”。
這或許是水鄉(xiāng)望牛墩有史以來最隆重的一屆龍舟競渡賽事。據(jù)望牛墩本地民俗專家唐偉明介紹，從明清開始，龍舟競渡就已經(jīng)是望牛墩的端午核心民俗，千禧年后，當?shù)卣畬堉鄹偠杉{為一項體育賽事進行籌辦，此后，龍舟競渡活動變得更具競技性。今年，快手龍舟季落地望牛墩鎮(zhèn)，通過政企合作的方式，讓這場龍舟賽事變得更加引人矚目。
當太陽直射頭頂，周建良正在在寮廈河的龍舟上等待著發(fā)令鼓，幾輪熱身之后，他的背心已經(jīng)被汗浸濕，手緊握著船槳，感到一絲緊張。37歲的他是這艘船的“后段推進手”，比賽開始后，他要像發(fā)動機一樣，把整條船往前推。
26歲的快遞小哥梁文添今年也站上了龍舟。他將和劃了十幾年的父親同在一條船上。這個值得紀念的時刻讓他更加努力訓練，端午節(jié)前十天，他把所有空余時間留給訓練。今年的龍舟訓練強度極高，嶺南的春夏之交陰雨連綿，全隊人幾乎集體感冒，梁文添也感冒了，卻從未缺席。在船上，他腦袋一片空白，只要鼓點一響，自己就跟著節(jié)奏猛劃。
競渡開始前，狂歡已經(jīng)持續(xù)了很久。河岸不遠處，快手落地了東莞當?shù)氐拿麅?yōu)產(chǎn)品展區(qū)和嘉年華市集，匯聚了50多家美食、非遺文創(chuàng)等攤位。英歌舞隊和舞獅隊在街上巡游，有人甚至看見了“哪吒”和“敖丙”也在市集上出沒。岸邊觀眾的大棚里，“龍船飯”的味道飄香四溢——這是一種臘味、瑤柱和蝦米共同炒制的飯，無論是村民還是外地游客都可以盛到一份。
12點整，競渡開始。鼓聲漫天，鞭炮齊鳴。龍舟們像是箭一樣從寮廈河的一端射向另一端，場邊的觀眾沸騰了，除了有人助威吶喊，還時不時有人贊嘆，“哇，真的牛！”
三輪比賽過后，幾乎每一支隊伍都讓人嘆為觀止，水面被船槳鏟出久久不散的波紋，結(jié)束龍舟比賽的男人們流汗，大笑，互相潑水。
而在岸邊的主舞臺上，快手特邀多位平臺達人助陣，帶來一系列融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精彩表演：南北舞獅在舞龍映襯下展開「對抗」，南獅靈動俏皮，北獅威武霸氣，贏得觀眾陣陣喝彩；創(chuàng)新節(jié)目《龍舟交響迪》大膽融合粵劇唱腔與木魚歌韻律，碰撞出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的奇妙火花；剛勁豪邁的英歌舞、氣勢恢宏的龍舟舞、行云流水的大灣區(qū)武術(shù)串燒，充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
接連不斷的創(chuàng)意表演和趣味比賽也在比賽間隙上演，空中飛獅從水中騰空而起，來了一招 360 度旋轉(zhuǎn)升空技驚四座，隨后的水上拔河賽與百米競速賽，巧妙將傳統(tǒng)龍舟賽與趣味運動相結(jié)合，增添了更多歡樂。
龍舟運動在此刻超越了競技體育，短短2個小時的時間，但留給人們的余味卻無窮。
那天，居住在吉林的俄羅斯人羅杰以快手達人的身份被快手邀請到望牛墩參與龍舟競渡，在親身體驗了一把劃龍舟，他一邊活動自己酸脹的手臂，一邊很興奮地用東北口音感慨觀賽龍舟的體驗?！疤貏e震撼和壯觀”。他拿著手機全程直播，興奮地跟直播間里的老鐵介紹自己正在參與的龍舟季活動?！白鳛橐粋€老外，我希望中國傳統(tǒng)文化走向世界，讓全世界愛上中國！”
競渡結(jié)束了，但狂歡還沒結(jié)束。龍舟隊員們不上岸，沿著寮廈河把船劃回村子。接下來他們會有一場屬于隊員們的大聚會，無論輸贏，都會開心地把龍船飯吃了。村民們則遲遲不肯散去，他們在集市上閑逛，零零散散地圍在一起聊天。
托舉起水鄉(xiāng)的河水還在蕩漾。這條對許多人而言籍籍無名的小河串聯(lián)起上十年的集體回憶，任時代變化，依然流向遠方。
龍舟的重量，不止在水上
望牛墩的龍舟，不是每年都一樣，但每年都不能少。周建良最看重的是，“這東西不能斷”。今年，周建良感覺到了這項傳統(tǒng)傳承下去的新動力。
龍舟競渡，是由救屈原，趕走邪靈水怪演變而來。在許多城市和地區(qū)，龍舟競渡是一項重要的端午民俗。但對望牛墩來說，劃龍舟不只是“保留節(jié)目”，它早已深植在一個小鎮(zhèn)的集體節(jié)律里。
人們靠水通行，與水為伴，端午對望牛墩的特別不言而喻。但更深層次的情感，則在龍舟之上。
在周建良的記憶里，龍舟自幼便無處不在。青少年的他總是逃課，偷偷跑去河邊蹲著看大人們劃船。周建良第一次劃龍舟是在2012年，那年鎮(zhèn)級的龍舟競渡在政府的統(tǒng)籌下發(fā)展成了民間體育競賽，人們對于勝利有了更多野心。剛好那年他結(jié)婚，女兒出生。多年后再回憶，他仍記得那次比賽當天全村出動的場面。鑼鼓在水面上跳躍，喊聲震耳，六十人一船，從出發(fā)到?jīng)_線。此后，他幾乎參加了每一屆的龍舟競渡賽事。
而這次有了快手的加持，這位龍舟競渡的老手第一次感覺這項家門口的運動正在以前所未有的速度破圈。
幾天前，周建良聽說這場競渡有快手的全程直播，緊張之余，他馬上把預約鏈接發(fā)給了所有親朋好友，叮囑他們，可以通過線上觀看比賽，替他吶喊助威。
龍舟的重量，從此刻起不止體現(xiàn)在水上。幾乎每一個龍舟隊員都提到，因為快手的支持，本屆龍舟競渡不僅線下氛圍更好，線上傳播更遠，影響力也更大。36歲的梁鴻順參加望牛墩龍舟競渡已經(jīng)18年，當知道今年快手助力龍舟季之后，說自己劃起龍舟也更加“帶勁”，開玩笑說“不敢偷懶了”。
此次望牛墩龍舟競渡，快手布設了多機位進行直播，包括船頭和船尾的第一視角攝像設備，使得平臺觀眾能夠“貼身感受”劃龍舟的真實體驗。許多村民都表示，家中老人和不便出門的親屬“在手機上也能看到咱村的比賽了”。村民、選手、觀眾之間的情感聯(lián)結(jié)，也通過實時彈幕和轉(zhuǎn)發(fā)互動在屏幕上流動。
此外，平臺通過鼓勵村民、創(chuàng)作者參與內(nèi)容共建，加速龍舟相關(guān)民俗文化的傳播和傳承。通過“端午龍舟季”專區(qū)，聯(lián)動本地創(chuàng)作者、村民達人共建內(nèi)容。不僅是比賽，龍舟制作、祭龍頭、龍舟飯等周邊文化元素也通過短視頻被記錄和傳播開來，在手機鏡頭下，傳統(tǒng)文化和民俗變成了可被講述、可被傳播的文化細節(jié)。平臺內(nèi)的互動機制與本地達人的參與，也讓這項原本局限于一地的傳統(tǒng)，借由屏幕“劃”到了更多人的生活里。
而快手也積極結(jié)合新技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化內(nèi)容。民俗專家唐偉明評價，今年望牛墩與快手的合作，為這項傳統(tǒng)注入了新的傳播路徑。相比傳統(tǒng)媒體，短視頻平臺的介入是一種更“新時代”的協(xié)作方式，使得原本“坐冷板凳”的文化內(nèi)容有了更廣泛的展示窗口。通過快手，龍舟不僅能繼續(xù)“練得深”，也能“被更多人看見”，這正是傳統(tǒng)項目在當下語境中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
在這個水網(wǎng)交錯的小鎮(zhèn)里，每年上船的人不同，但船從不缺人。老的退下，年輕的接上；父親放槳，兒子握槳。過去，劃龍舟不只是漂浮在水面的一種技藝，也是埋在河床底下的一種信念。如今，在平臺的助推下，記錄和延續(xù)了龍舟文化的現(xiàn)時性，更激活了望牛墩這條河道上幾代人之間“劃得出去，傳得回來”的精神路徑。
快手，也是一個槳手
今年的望牛墩龍舟季，龍舟要比過往劃得更遠了。
快手打造的多機位直播、龍舟趣味賽事、民俗表演、創(chuàng)意市集等創(chuàng)新形式，也讓傳統(tǒng)龍舟文化突破地域限制，把傳統(tǒng)體育賽事升級為全民文體盛宴，深度賦能文商旅融合發(fā)展。
在望牛墩的河道里，一艘艘龍舟依然按照村規(guī)民俗排列出發(fā)。河道兩岸多了一個更大的看臺——那是手機屏幕里無數(shù)觀眾的新視角。傳統(tǒng)，并沒有因為現(xiàn)代化而被稀釋，反而因為新的傳播方式被重新看見、理解，并自發(fā)傳承。
近年來，龍舟賽的熱浪正以驚人的速度向河道外溢散。而這背后，短視頻與直播平臺功不可沒。它們?nèi)缤咝У摹钢紕?，深度賦能了賽事傳播、用戶參與等多個維度內(nèi)容，讓這簇「傳統(tǒng)民俗」之火燃得更耀眼、更長久。其中，在今年佛山、廣州落地的一系列標桿性賽事，都有快手的身影。
比如，在佛山疊滘，除了比賽隊伍，現(xiàn)場最受關(guān)注的無疑是第一次觀看廣東龍舟賽的趙四扮演者、快手達人@劉小光，作為東北人，被快手邀請到現(xiàn)場體驗了S彎漂移后直呼“為什么不早點邀請我來”！直播間里，快手的多機位高清鏡頭則緊緊捕捉著那些狹長的龍舟在S形、C形的急彎處絲滑移動、船尾橫掃岸邊落葉泛起陣陣漣漪的精彩瞬間。
而在線上，快手正在打造了一個龍舟社區(qū)場。網(wǎng)友除了可以觀看上百場全國各地的龍舟賽事外，面對快手發(fā)布的#萬物皆可龍舟#、#龍舟主題創(chuàng)意換裝#等內(nèi)容共創(chuàng)活動，全民「腦洞大開」——有人直接在廚房里掃帚作槳、鍋蓋為鑼，有人在辦公室劃起了「旱地龍舟」，這些充滿生活氣息的幽默二創(chuàng)，實則是以最親切的方式完成對傳統(tǒng)民俗文化的擁抱與再詮釋。
這些海量UGC內(nèi)容，如同無數(shù)條涓涓細流，最終匯入快手的內(nèi)容汪洋，讓龍舟文化在裂變式傳播中，沉淀為全民共享的情感記憶與文化符號。
值得注意的是，這不是快手第一次賦能民間文化傳承、傳播，助力城市文商旅發(fā)展。過去幾年，快手打造了“快手村BA”、“快手村奧會”等民間賽事，某種程度上，快手已經(jīng)是群眾體育這艘船上的槳手。此次望牛墩龍舟賽事，再次體現(xiàn)了快手體育作為新體“域”社區(qū)的價值，它放大了群眾的聲量，培育了全民參與土壤，為區(qū)域文化、運動消費等衍生市場創(chuàng)造增量空間之外，也為傳統(tǒng)文化、民俗的傳承和傳播找到了助推器。
當然，快手也掌握著傳統(tǒng)和創(chuàng)新的分寸。沒有改變龍舟的劃法，但它讓更多人知道了，這條船，為什么一直在劃，并且讓它劃得越來越遠。
而如今，望牛墩人比過往更有信心和力量地看待龍舟這個信仰。
到今年，周建良的女兒已經(jīng)13歲，和他登上龍舟的日子一樣長。他回憶起2013年，他第二年登上龍舟時，他的妻子就又生下了弟弟。他認為這兩個孩子都因登龍舟而得，這是河流給他的禮物。
5月31日這天，兩個孩子都在岸上看著周建良劃船，他們都在為自己的父親加油鼓勁。周建良在船上不禁感慨這段和龍舟有關(guān)的日子。
在陽光下，龍舟閃閃發(fā)亮，代表村落的旗幟在風中緩緩飄揚。他想，未來，或許自己的孩子也可以登上龍舟，將龍舟劃向更遠的地方。
撰文/鄔宇琛
編輯/張婷
校對/柳寶慶
